Blogid
Nii mehed kui naised saavad preestriteks, isegi kui lihtsalt inimene võib saada peapreestriks. Uus ülempreester Willaq Uma on uue Inkade kuningriigi järgmine suurim liige. Uued inkad ei olnud nepotismist vabastatud, kuna Willaq Uma on alati uue keisri peaaegu veresugulane. Kuigi keisrid vajasid uusi suurimaid kaughaudu, kasutati neid peamiselt Coricancha ja/või Qorikancha kohta, mis võib pärineda paljudest Inti kujutistest. Erilise mütoloogia kohaselt on Inti Viracocha uusim poeg, kes lõi maailma.
Inkade kunst avaldus erinevates variatsioonides, nagu hooned, keraamika, metallitöö ja eriti silmatorkavalt kangas. Teised kontseptsioonid viitavad sellele, et Viracochat illustreeritakse kontseptuaalsete ikoonide, võib-olla rühmade või matemaatiliste mallide kaudu, mis peegeldavad nende iseloomu turu parima disainerina. Iga ikoon saadeti definitsioonilt erineval tasemel, esindades kontseptsioone, filosoofiat ja isegi lugusid, mis on põlvest põlve edasi antud. Inkade kultuuri ametliku kirjastiili puudumine rõhutab sümboolse sümboli rolli. Uued imposantsed mäed ja sügavad orud kujundasid selle põllumajandustavasid, arhitektuurilisi kombeid ja terviklikku maailmavaadet. Kon on inkade usus uus sademete ja lõunapoolse cinchi jumal.
Promokoodid vulkan spiele slotidele – Inkade kullassepatöö protseduur ja teie religioossed rituaalid
Seega olid seal tavaliselt varjupaigaks templid, kujud ja ohvriandid, mis sümboliseerisid pühendumust, mitte Promokoodid vulkan spiele slotidele ehitust. Nende tempel Cuscos on püham kui kõik muu. Qorikancha Cuscos, proovige esimest retriiti, mis on tõsiselt seotud Intiga. See oli kaunistatud hõbedaste linadega, mis peegeldasid päikesekiiri, justkui oleks seal olemas uus jumal ise. See oli suur püha ruum, kus viidi läbi olulisi ja kuningriigile olulisi põllumajanduslikke rituaale. Uus Sapa inka, keda peeti Inti järeltulijaks, valitses jumaliku autoriteediga. See liit kinnitas uut sotsiaalset hierarhiat, ühendades võimu ja jumaliku päritolu.
Inkade jumalus hõbedas
Täiustatud matmispaikades kasutati sageli mumifitseerimist, asetades surnu kindlasse poosi ja mõnikord ümbritsedes neid hauaesemetega. Selline tava rõhutas esivanemate traditsioonide olulisust inkade kogukonnas. Oma esivanemate mälestamine selliste hoolikate matustega on viis säilitada perekondlikku päritolu ja sotsiaalset staatust. See meetod käsitles uusimaid kõrgeimaid meisterlikkuse standardeid ja tagas usaldusväärsuse selliste põhjalike tehnikate abil nagu sulatamine, filigraan ja graveerimine. Teadmisi hoitakse kodus, mujal kui käsitöögildides, hoolikalt, luues kultuurilise ja isikupärase tunde.
Räägiti, et Manco Cápac ilmus Titicaca järve vete kohal, mis oli inkade püha paik, tuues kaasa imelise grupi sobivasse elama asumise kohta. Seega reisiti giidiga, kuna Inti pakkus valgust ja tuge. Inti, inkade mütoloogia päikesejumal, hoiab Andide igaühe meeltes ja peas eluohtlikku valgust. Teda ei austata mitte ainult jumalusena, vaid peetakse ka inkade valitsejate esivanemaks. Uued inkad uskusid, et Inti vastutab maailma loomise ja elu ülalpidamise eest. Tema valgus on vajalik põllukultuuride kasvuks, mistõttu teda kummardasid tulihingeliselt nii põllumehed kui ka tavainimesed.
Säilitamine ja te võite leida inkade kullast ja hõbedast tehtud töid
Inkrusteerimine ja pealekandmine mängisid olulist rolli, kusjuures kunstnikud lisasid muule kullale ja hõbedale värvi ja kirjeldatud harjumuste hindamiseks. Uusim roos igapäevaelust on suurepärane püha inkade geomeetriline sümbol, mis sümboliseerib maailma uut trendi ja mida leidub paljudes religioonides ja ühiskondades üle maailma. See kontuur on lihtsalt uusim inkade sümbol chirale, innukale põllumajandustehnikale, mis ulatub tagasi inkade aegadesse, kuid kuulub ka inkade sümbolismi alla. See oli sisuliselt varvastel hoitav ader, mis oli valmistatud pika otsa ja ümara otsaga. Uus seade võimaldab kasvatajatel purustatud maad purustada, õhutada ja taime külvata, surudes jalad masinale. Mõned Andide tootjad tuginevad endiselt iidsetele inkade süsteemidele, mida kujutab see kangasikoon.
Loodusest inspireeritud motiivid sisaldasid sageli pilte lilledest, loomastikust ja taevalikest jõududest, sümboliseerides viljakust, olemasolu ja jumalikku energiat. Kunstiajaloolased ja arheoloogid uurivad endiselt inkade kunsti, pidades seda sotsiaalse reaalsuse oluliseks osaks. Uued keerukad kujundused ja tehnikad, mis pärinevad inkade kullast ja hõbedast esemetest, teavitavad kaasaegseid artiste, mõjutades ehete mustreid ja variatsioonide viise.
Sellised projektid kehastasid mitte ainult kunsti, vaid ka keerulist dateerimist inimeste ja nende vaimse maailma vahel, keskendudes inkade hõbeda ja kulla tähtsusele nende usuliste valikute hulgas. Aastate jooksul tõid uued inkad seda tüüpi kulda ja hõbedat välja mägistest piirkondadest, näiteks Andidest, kasutades oma kavandatud uurimisprotsessi. Uusim põhjalik teave võimaldas uuel kuningriigil aidata rahaliselt õitseda, toetades kaubandust ja luues poliitilisi sidemeid kogu oma laialdasel territooriumil. Selle tulemusel muutis inkade kuld ja hõbe isikliku raamistiku oluliseks aspektiks ja sina dikteerid. Inkade hõbeda ja kulla vajadus ei laienenud ajutisele valdkonnale, mõjutades matmisviise ja esivanemate austamist. Hauakaunistuste juurde lisati loodud esemeid, mis peegeldavad usku teispoolsusesse ja vajadust austada päritolu.